泰拉大典:百科/概念
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| 罗德岛设立于各处具有为外勤战斗人员提供物资补给，备用武器等功能的设施，但并不提供医疗救助。一些偏僻的区域还会安插有隐蔽安全屋，用于特殊外勤任务。 |
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| 巴耶勒王酋领地所需遵守的律法，包括禁止侮辱死者。 |
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| 巴耶勒王酋统治地区所使用的一种文字，看起来像砖块一样。 |
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| 泰拉大陆近代发明的数据交换技术，依靠城际网络服务器来运作，尚未普及整个泰拉。 |
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| 东国都市传说，被认为是新安芸市最古老的怪谈，据说如果夜晚在新安芸市佐伯区最繁华的十字路口只身一人走过，就会遇到古东国打扮的浪人，他会用手语问你一个问题，如果答不上来、不回答或者逃跑，就会追杀你直到无尽冰原，或者他倒下。 |
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| 铳械，简称铳，一种依靠法术使内部加压喷射抛射物来杀伤远距离目标用的武器。
相对于其他武器，铳属于一种法杖的新型发展类型武器，其基本结构较为类似带有短法杖（源石击发装置）——铳芯的弩，在人体工程学上使用更加舒适。 铳的结构较为复杂，除了需要有一定工业生产条件才可生产外，也要求操作者拥有基本的射击技巧和基本的源石技艺天赋。一个熟练的铳使用者，除了需要有优良的瞄准技巧、控制铳械击发后坐力的力量，也同时需要精确、稳定且高频使用法术的能力。泰拉大地上的铳绝大多数由拉特兰生产，同时被拉特兰人使用。哥伦比亚的一些科技公司尝试仿制了一部分结构简单的铳械。然而对于大部分非拉特兰人来说，铳械并不是一种实用的武器。 |
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| 际崖城的娱乐设施，当地居民经常在此狂欢。 |
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| 指哥伦比亚拓荒潮。哥伦比亚的大部分工人都投身于当地的拓荒浪潮中，虽然工作中的源石接触几乎不可避免，但这并未使拓荒队伍的脚步稍有停歇。 |
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| 莱塔尼亚北部冬灵山脉的原住民族，种族为卡普里尼，在冬灵山脉生活了百年之久，有着古老的祭祀行为和古老的巫术。 |
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| 从前一对老夫妇在田间耕作，遇到天上落下了一位女子。女子请老翁收下一个财宝宝盆并恳请他帮忙寻找自己的夫君，这些财宝就当做是赠送给老翁的谢礼。老夫妇将女子想要寻亲的事宣扬了出去，这个消息很快就传遍了东国。然而大多数人女子都看不上眼，而对有眼缘的人，她会请之为其取一件珍宝来与之成婚，但是没人能取来符合女子描述的宝物。
有猎户兄弟三人，大哥和二哥都对此颇有兴趣，于是前去找女子。出乎意料的是女子并没拒绝他们的请求，同时她说出了自己的难题。女子向哥哥和二哥请求了两种不同的宝物，谁能先带来，女子便愿意与之成亲。 走出老翁家后两位兄长都觉得这件事根本不可能完成，但两人都不愿意回去过苦日子。一番商讨之后，两人决定互相订一个期限：三年。三年之后，两人无论找到宝物与否都要回到这里来相见。 三年之后，都找到了宝藏的大哥与二哥在村中重逢。但是在寻找宝藏的途中，兄弟二人加入了不同的阵营。二人率军刀剑相向，使整个村子都成为了战场，而女子却不知去了哪里。最终兄弟两人死在了当初约定的地方。在他们死后，战争再也没有停下，并且在两边建造了两座合在一起被人称作二户城的要塞。 |
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| 被源石所感染的人。理论致死率100% ，死亡时存在扩散传染性以及潜在危险能力，是各国隔离驱逐的目标。长久以来，没人告诉他们该如何渡过余生，如今伴随着一位颠覆者的出现，越来越多的感染者被纳入一场名为“整合运动”的反抗浪潮。
感染者死后，遗体会根据感染程度的不同在一定时间内化作具有传染性的源石尘粉末。 |
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| 哥伦比亚的官方语言。 |
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| 哥伦比亚的通用货币。 |
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| 汐斯塔市一年一度的城市庆典，于每年夏天举办，为期半个月，期间会为游客提供许多免费服务和设施，同时全天开放一切娱乐活动。全城音乐节是每年黑曜石节上的人气活动，除了晚间在加里森游乐园的最大舞台举办的主LIVE外，白天各个地区也会开展小型现场活动。 |
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| “红标合同”为那些精锐、强悍但是毫无道德的雇佣兵量身定制，这类合同的发起方做事不择手段，绝非善类。 |
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| 汐斯塔市特有的源石虫亚种，外表与源石虫几乎一样，以火山为巢穴，以当地特产的黑曜石为食，在汐斯塔火山内部靠近核心处、盛产混合了特殊成分的黑曜石的地方筑巢生根，当地人利用这一特性来发掘黑曜石。 |
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| 多索雷斯的体育盛事。首先是十天的海选时间，参赛者需在城市各处的四十场海选比赛中出线，然后进入三场正式比赛。 |
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| 雕刻在石板上的叙事诗，是八百年前高卢一位著名的诗人留下的巨作。尽管后世的文学家对这首诗有着相当高的评价，但是依据历史记载，这位诗人却因为自己身形的臃肿与长相的丑陋而被人嘲笑。 |
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| 由于源石接触而导致的一种疾病，可通过呼吸道和血液进行传播，理论致死率 100%，目前无法治愈。矿石病的明显表现为，体细胞与源石融合率达到一定程度后，患者体表会出现源石结晶，体表结晶的疼痛会影响正常生活，严重时甚至无法下地，强行使用源石技艺会导致感染的快速扩散。 |
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| 具有抑制矿石病效果的药品的统称，也被部分人假作能够治愈矿石病的药出售，价格往往及其昂贵。 |
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| 拉特兰公民所享有的公民权益，目前已知有十三项，内容不明。 |
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| 发生于萨尔贡长泉镇的一起人造变异感染生物袭击事件。 |
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| 一种浆果，因外形似瘤兽的眼睛而得名，味甘，食用后会致腹泻，维多利亚的一些贵族将其作为减肥药使用。叶片可食用，味苦。 |
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| 从前，有一位心灵手巧的丰蹄发明家，他因为能造许多东西被人们称为大发明家。他想找一个与自己相配的丰蹄，但一直找不到，所以他一直都是个单身汉。
直到有一天，他花了很长长时间，把理想的新娘造了出来。他特别喜欢自己造出来的丰蹄新娘，完全不想让别人看见她。但是国王把他关了起来，准备把新娘据为己有。 过了几天，发明家被人释放了。他向别人询问新娘的下落，别人却告诉他：国王和一些士兵被在融化的蜡油里面的新娘杀死了，而新娘也因此回不来了。 大家请他成为新的国王，发明家成为了一个好国王，发明了许多东西，大家都很喜欢他。但是他一直躲在王宫的花园里尝试去再造一个令他满意的新娘，但全都失败了，于是他再也没有出来，最后发明家在自己布满新娘的庭院里逝去了。 |
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| 从前有个部落，生活在七座山丘环绕的谷地中。部落的领主狼母，有六个各占一座山丘的孩子。但是她的孩子们为了争食互相征伐，在百年之后每个孩子建立了自己的族群时也是如此。有一支族群敌不过其他狼族，便想从狼母口中争食。狼母不愿与孩子为敌，一步踏上天空成为了月影。每当月亮被黑色覆盖，每个鲁珀族群都应谨记狼母的宽容与愤怒。
失去狼母之后，其他族群方才醒悟去订立了规矩。从那以后，鲁珀族群就不以部族，而是家族互称。六个家族各占一座山丘，余下的一丘则献给狼母。任何干预逾越规矩的鲁珀，都将遭到七丘评议会和七丘城严厉的打击。 七丘城现在还在，但它只有故事和规矩传承了下来。 |
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| 安置于莱茵生命内部的机械。大约半年前出现在某些雇佣兵团体中的型号，性能与五年前军方量产的相当。 |
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| 萨尔贡地区的官方语言，同时萨尔贡各地还有各自的方言，这些方言之间差异极大，一些土著方言在无监管地区还会演化出更加难懂的变体。 |
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| 沙地兽是一种栖息在沙漠与岩漠中的小型杂食动物，生性胆小，通常情况下无攻击性，喜欢在夜晚外出觅食，萨尔贡本地人会驯化沙地兽用于捕猎。 |
| 情报 | |
| 从前，维多利亚有个富足的国家的国王膝下有一对双胞胎。在他们出生的时候，这个国家德高望重的术师向国王留下了一句预言。国王十分高兴，但当他进一步想要了解预言的含义时，术师却沉默不语，离开了宫殿。
王子与公主长大成人后，国王得了一种只有神圣的源石才能治愈的不治之症。为了拯救父亲，王子与公主踏上了寻找神圣源石的旅途。两人结伴同行，跟随着指引，两人见到了怪兽——以及它堆满财宝的巢穴。两人与它搏斗许久，最终哥哥负伤昏迷，只有妹妹独自一人面对怪物。 怪物询问他们进入这座巢穴到底想要什么，她诚实地回答了这个问题。怪物让妹妹自己去寻找源石。不久之后哥哥醒来，怪物问了相同的问题，哥哥的回答与妹妹相同，怪物也让开了道路。然而，在远超王国积蓄的财宝前的哥哥改变了他的想法，他带着大量的财宝悄悄离开了洞穴。妹妹在宝藏中寻找了许久才找到神圣源石，当她返回寻找哥哥时，却发现哥哥消失了。妹妹向怪物询问哥哥的踪迹，可怪物只是咧着嘴笑，什么都没有说。在那之后，公主献上源石，国王顷刻间就恢复了活力。 然而，国王在被治愈之后逐渐变成怪物，国王的骑士们合力杀死了成为怪物的国王，而作为“罪魁祸首”的公主也以谋杀的罪名被扭送上了处刑台。而在另一个国家的哥哥凭借这怪物巢穴中的财富，在锦衣玉食中结束自己的一生。 |
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| 十五年前出版于维多利亚的传奇书籍，这本书简单地记述了作者对审美的理解，记载了大量文学、艺术、音乐相关的知识与历史。该书的内容涵盖古今，通俗易懂，被誉为“本世代的艺术大典”。然而据说该书的作者只是某个小剧团的剧团长，数年前被一个代号为“血钻”的刺客谋害。 |
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| 萨尔贡的王酋之间存在着的许多的冲突和竞争。 |
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| 在泰拉世界频繁发生的各种自然灾害的统称。包括且不限于暴风、雪灾、强降雨、洪水等甚至陨石坠落。天灾的发生频率非常高，规律也难以捉摸，导致大部分的文明通过全城市迁徙来躲避天灾。天灾过后往往会留下一种叫做源石的矿物。
天灾发生前可能会出现部分预兆，包括天灾云等。 泰拉世界的文明已发展出一套体系较为完备的天灾预警系统，“天灾信使”为其中不可或缺的一环。一部分天灾信使则共同建立了天灾及其随后潜藏的危机的防范及情报交流机制——“危机合约”。但较为精确的天灾预警则无法确定，甚至可能出现预警错误，导致城邦遭受巨大损失的情形。 |
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| 让不会使用源石技艺的人也能使用源石设备的现代科技成果,可以将一些简单的源石技艺储存在设备当中。 |
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| 生长与岩石上的一种植物，孢子可食用，收获期短，是乌萨斯北原部分地区的农作物。 |
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| 东国恐怖悬疑动作游戏，由苹果社制作，以新安芸市为舞台，讲述了一个逃忍离开故土在新移动城市里生活发生的故事。 |
| 情报 | 考据 |
| 东国动作游戏。 | 推断 neta 了光荣特库摩与 2014 年 8 月 28 日发售的动作游戏《讨鬼传》的改良版《讨鬼传 极》（日语：討鬼伝 極）。 |
| 情报 | |
| 工业领域的法术使用，通常被认为是通过使用源石引擎高效利用源石制品的技术，由于驱动法术必须依靠拥有施术天赋的人，法术在工业领域的运用始终受限于法术使用者的天赋。直到研究进一步深入，第一台能够代替人驱动法术的机器才被发明。这种技术很快被大量使用，随后演变为现代泰拉人熟知的源石引擎，即可以使用源石作为能源物质的机器。这些机器可以自动将源石转换为能源，但相比人施法的能量转换效率更低。源石引擎的普及，使整个泰拉大地进入结晶时代。 |
| 情报 | |
| 泰拉大地上一种历史悠久的职业，其工作内容顾名思义，正是传递信件以及一切需要被传递的东西。
信使这个职业最初的起源，应当认为是历史的必然。在信息闭塞的时期，人们总是需要一种传递信息的方式，这个职业自然应运而生。当然，这个职业并不是一开始就被称为信使，各国依据自己的文化有其各自的称呼。 |
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| 稀有树种，是令众多名门贵族钟情的家具木材。其果实被称为星橼果籽，味道辛辣，可用作调料，有驱寒的效果。 |
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| 夕娥是炎国的一个女子，拥有一双能看到千里远的事物的慧眼。她本和丈夫一起幸福快乐地生活着，但是有一天她的丈夫突然失踪了。夕娥到处寻求丈夫的踪迹，但没有人知道他去了哪里。村里一位长者见此，便建议夕娥去那西边的高山上，眺望整片大地以寻找她的丈夫。于是夕娥登上了大地尽头的高山——天岳，但她仍没有看到丈夫的踪迹。夕娥的泪水止不住地往下流，汇聚成了江河，惊扰了山间的众神。于是众神便推举天岳之神前去与夕娥攀谈。天岳之神给夕娥提议奔上月亮去寻找她的丈夫，于是夕娥接受了建议......
一天夜晚，西边的高山突然上升起一道炽热的轨迹冲向月亮，最后这道轨迹落在月亮上。长者想起夕娥的事，便对大家说这是夕娥找到了丈夫的踪迹，他们应该为此庆贺，而在后来庆祝活动就演变成了当地的传统节日。 而夕娥流出的泪水形成的江仍然奔流不息，被命名为夕江；她曾经居住的小村慢慢发展成了城市，被称作夕城。 |
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| 岩蛛是生活在岩漠地区的一种动物，外形与高能源石虫相似，曾被认为是其近亲，但是近期的研究指出，二者是两种完全不同的生物。巨岩蛛是岩蛛在萨尔贡地区独有的亚种，拥有巨大的球腹用于储存能量。 |
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| 建造在可移动设备上的城市。破坏力巨大且频发的天灾，迫使几乎所有国家定期采用迁移城市的方式进行躲避。源石引擎的发明使得源石工业得以实现，人们开始尝试建造远大于之前规模的载具。载具的尺寸规模今非昔比，最终形成了移动城邦的概念。配合多途径天灾预测系统，根据灾害的不同，城市通常需要留出2-8周时间来保证安全撤离出灾害范围。
移动城邦的主要材料为金属和混凝土，一座移动城邦通常由核心城与若干个区组成。 区为移动城邦的最小单位，每个区都具有可以保证独立活动的源石引擎，并且配备各种设施以维持运转，其中包括且不限于供电系统、排水系统、粮仓、入境关口和舰船码头。核心城拥有自主移动的能力，会控制整个城市的移动方向，并且可以发出城邦识别码以宣告所属国。在遭遇某些恶劣事件时，移动城邦可以切断与部分城区的链接以保证自身安全。目前尚不明确移动城镇和移动城邦的区分标准。 由于城市的空间非常宝贵，极少有安置死者的空间，因此移动城市上的人会把死者的骨灰埋在城市的必经之路上。 需要注意的是，移动城邦是为了防范天灾而产生的。泰拉大陆上仍存在不在移动城邦、而直接在泰拉大陆上居住和生活的聚落，如萨尔贡的阿卡胡拉地区。 |
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| 对卡普里尼、丰蹄等生有犄角的种族的统称，美容业有专门针对其特殊需求而产生的犄角护理相关服务。 |
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| 低智能感染生物，极易被源石技艺操控，也被部分人作为宠物饲养。一些农场会用源石虫来酿酒，发酵源石虫体液可用于缓解疼痛。 |
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| 源石被发现之后，人们发掘出一种通过它来施放一系列令物质改变原有性状的技术，这种技术被称为源石技艺，常被俗称为“法术”。源石技艺所运用的能源，一般被认为来自于源石本身。而人是否能施放法术，以及所能施放法术的形式、强度、效果等，通常受到先天具备的素质、后天对源石技艺的学习能力这两方面因素的制约。
虽然有能够治愈伤痛的源石技艺存在，但这类源石技艺并不能替代真正的医治，只能做到止血或是加速伤口愈合。且医疗源石技艺极难掌握，施术者首先需要掌握全面的医学知识，了解不同种族的身体结构等等，这类源石技艺在手术台上非常重要。 |
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| 列维利用感染者尸体制造的怪物，拥有极其坚硬的外壳，可通过源石技艺操纵，寿命不会超过一周。 |